الباب الأول
( تعريفات )
برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
تعريف الأصول :
هي قواعد عامة ثابتة مطردة ، متكررة
لا تتغير من أول القرآن إلى آخره ولا تتبدل يكون فيها الحكم اللاحق مثل السابق
مثال:
المد المتصل مثلاً إذا مددته 4 يجب أن أقرأ أي مد متصل يرد عليَّ نفس مقدار المد أينما ورد )
هذه الأصول لهما اسم ثان وهو (( الكليّات )
ملاحظة : لا نعرف الكليات : هي أصول Xهذا التعريف خاطئ
ولكن نقول هي قواعد.
تندرج تحتها الجزئيات أو( الفروع .)
مثال للتوضيح :
نون ساكنة بعدها واو =إدغام (هذه قاعدة عامة أي أصل من أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية)
ويخرج من هذه القاعدة :
(يس والقرآن ) ( ن والقلم ) وهي ( جزئيات ) أي الاستثناءات.
( الجزئيات هو ما خرج من الأصل العام)
الجزئيات عكس الكليات ولها اسم آخر وهو [ الفرشيات ]
وهي كلمات عليها خلاف وليس لها حكم ثابت أي أنها تتغير و تتبدل .
تعريف الفرشيات كامل :
هي كلمات عليها خلاف انتشرت في جميع القرآن
فأصبحت كالفرش في مواضع معينة محددة في القرآن ولكن ليس لها
قاعدة محددة )*(( لأنها جاءت هكذا بالرواية ))
الانفرادات :
تعريفها....
هي كلمات عليها خلاف في مواضعها المحددة وليس ليها قاعدة مطردة وليس فيها مشاركة بين القراء أي انفرد فيها القارئ أو الراوي أو الطريق لوحده
مثال: كلمة ( معذرةً ، معذرةٌ )
حفص الوحيد الذي قرأها معذرةً بالنصب دون غيره
لذلك سميت انفرادة لحفص من طريق الشاطبية
اشترك معه القراء و الرواة بقراءتها بالضم فأصبحت ) فرشية ) بالضم وانفرد بها لوحده بقراءتها بالنصب .
ملاحظة هامة:
جميع الإنفرادات هي فرشيات لكن ليست كل فرشية انفرادة .
مثال فرشيات (اركب معنا ، قنوان ، صنوان .... ))
انفرادات (( كفواً أحد ، معذرة))
ما هي الاجازة ؟
أي أن يأذن الشيخ لتلميذه بنقل ما أخذ عنه
بإتقان و ضبط ...
ضوابط نقل الإجازة :
-1- الإخلاص :إخلاص النية لله تبارك وتعالى
2 - بلوغ النهاية في الإتقان
المصادر :
*كتاب المنير
*كتب التجويد والاتقان
لمتابعة المقال التالي ..👇
https://ammyatahadathalquran.blogspot.com/2025/11/2.html

تعليقات
إرسال تعليق